無南北——李照东精品写生展暨与王志纯先生对

 

       2020年7月25日，《无南北——李照东精品写生展》在深圳市麒麟山画院开幕。共展出李照东近期写生精品64件，包括意笔花鸟写生和山水写生。展期将持续一周。

 

 

 

       此次展出分為兩部分，一是李照東作為修习日課的意筆花鸟写生，一是近期赴禪宗六祖惠能故鄉——云浮新兴县所作山水写生。

 

 

 

画展纪实

李照东与王志纯对谈记录

 

王志纯：你这一批写生创作的时候，有一些什么新的追求吗，和以前不一样的一些想法？

       李：有。这段时间我是有意识地追踪北宋画家的一些艺术探索。曾经看到有人讲一个问题：为什么北宋的画家在审美上居于当时世界的前沿。黄宾虹也说过，画宗北宋，气韵生动，乃是文脉所系。最近我手头刚好有几本台湾的画册，比如李公麟的山庄图，传为李思训的，李唐的一些画。我是非常相信潜移默化的，所以我经常看一些历史上的名作，尽量让感觉跟着走，有时睡前会打开画册看一看琢磨一下。

王：我看你的画对自然的感受，对情感的表达，我觉得内涵还是挺充沛的。你觉得你对自然的感受和你对古人程式的吸收偏重于哪一个？

李：对一些古代先贤的理解，比如石涛说“笔非生活不神。”我认为很多人更多的是把这个“生活”理解为一种现实的原型，好像演戏一样，由现实生活情节演绎而来。但是我理解的“生活”是活生生的、有生命感的、有灵有感的。

王：你说的这个很好，非常珍贵，在艺术创作中如果保持了这种鲜活的感受,画面就有生命。如果没有这个感受，从古人程式来，或是从描摹自然来都不会鲜活。所以鲜活的感受在艺术创作中十分的珍贵。正是这一点，我特别喜欢你的这批山水画，达到了一种新的境界。

    李：我这个人还是信众生有灵，各种有情的无情的，我觉得都有他们的灵感。对于各种生命，佛家说平等心待人。六祖《坛经》里面说，如若你对别人没有平等心就有无量无边的罪，所以任何生命都有灵感。反映在实际生活里边，这个人看上去比较笨，那个人看上去比较机灵。但是机灵和笨，是对事物做出的反应有快慢或者判断的快慢。但是从智慧的角度，机灵的不一定就赢，滞后的、慢的也不一定是输。我们潮州人说精明和傻子到头来是一样的。在画画方面也是这样，有些方法看起来多笨啊，但正因为他的笨，才达到一个别人无法到达的境界。

再一个我觉得你对传统的认识，对生活的认识，还有对笔墨结构的把握，可以说是三位一体，自然、自我和传统融合的很好。这个展览尽管规模不大，还是非常鲜明的反映了你的艺术个性和艺术追求，是非常值得研究的一个展览。那天我跟马顺先说的对传统和自然写生的态度，他也是特别赞同。当代中国画家应该要系统的研究传统的语言结构，把有价值的有感受的东西激活，用在自己的作品中，这样才能够发展出一套自己的办法。不断的去写生，老跟着自然跑，往往就会跑偏。当代中国文化的当务之急就是要建立自己的笔墨结构，应该系统地研究我们的绘画传统、深入理解历代的精华，然后融汇贯通，构建出一套自己的东西，再去感受。这次来深圳，我跟陈湘波、马顺先等朋友聊天，我的一个主要的观点就是这个。

李：三身本来是一身，法身，化身，报身，这是六祖说的。我觉得运用在画里面，我觉得每一点、每一笔、每个关系其实都是互动的，都是互相成就的，没有绝对的对和错，只是你完整的表达的你的情感，你的感觉，你的思维、文思我觉得就行。

王：对，是的，充分发挥自己的个性，就是最好的。每个人的情况都不一样。

李：我曾经和美术杂志编辑王仲聊过，我说直觉到自觉，然后到圆觉,只要圆通了自信了，自己的性格自己的天性流露了。有些人所谓创作，我觉得一点创意也没有，有些人所谓临摹，你看比如历史上的董其昌，王铎临王羲之的《十七帖》，是很有灵气的。

王：对，不管临摹还是写生，你都要充分的表达自己的情感个性才对。你像中国的书法、绘画很多都是临摹，但临摹出有自己的感觉和精神气质的才能谈得上创作。

（转自公众号譕南北）

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